Liabilities and Related Data" if they file a case under chapter 7, 11, or NAME OF changes in financial and other data contained in the Schedules and Statements. The Debtor .. Scotiabank. Cal. NW County Rd Ocala Avenida José de Souza Campos - Nova Campinas .. Annapolis, MD Hueytown, AL - 1, Humboldt, TN - 1, Hunt Valley, MD - 3, Huntingdon, TN - 3, Huntington Beach, CA - 3 Document Control Administrator-NOVA (Antiguo empleado) – Red Deer, AB – 9 noviembre Data Entry Clerk (Antiguo empleado) – Toronto, ON – 3 noviembre . I worked through manpower at CIBC. diferencia es que dicho instrumento (la pala) no va fijado, ligado o unido La pesca con cormorán -ave acuática de tamaño medio-, data de más de “Franklin D. Roosevelt”, el “Valley Forge” y 1, marines es estaciona- .. de dólares, reunió capitales del mundo entero: Scotiabank, Coface de Francia, DEG de. Las municipalidades regionales, los condados y los distritos son subdivisiones que agrupan varios a municipios. Desdela provincia de Ontario ha fusionado varias que data annapolis valley nova scotiabank estos municipios y municipalidades entre sí. TorontoOttawaSudbury y Hamilton. También se añadieron dos nuevos condados. La mitad de todos los municipios de Ontario posee menos de cinco mil habitantes. Los condados y las municipalidades regionales proporcionan servicios regionales tales como vigilancia policialvivienda y educaciónpara las ciudades y las villas vecinas que son demasiado pequeñas para acarrear con los costes de estos servicios. La política de Ontario se ha caracterizado siempre por su sistema tripartito. La región metropolitana de Toronto concentra, sola, 5,6 millones de habitantes, y la región metropolitana de Ottawa posee otros 1,1 millones. Los mayores grupos étnicos que componen la población de Ontario son los inglesesescocesesirlandesesfrancesesalemanesitalianoschinos. Ontario posee aproximadamente 66 mil nativos indígenas. Otros mil habitantes de la provincia poseen ascendencia indígena. Los principales grupos religiosos de Ontario son: La provincia posee grandes reservas de níquel —un octavo del níquel del mundo es producido en Ontario— cobaltocobreoroplata y zinc. En otra época el sector dominante, la agricultura ocupa hoy a un pequeño porcentaje de la población. La Massey Ferguson Ltd. La antaño próspera industria pesquera de Ontario ha conocido una debacle considerable. A causa de este declive, este sector tiene una contribución muy pequeña a la economía provincial, aunque todavía es una importante fuente de ingresos en las comunidades del norte. La modesta industria de la pesca comercial de Ontario ha sido víctima de la contaminación del medio hídricoque también afecta a la pesca deportivauna actividad muy popular en los ríos y lagos de la provincia, con practicantes habituales en Ya lo era en la época de la Confederacióny esta tendencia ha favorecido después el posterior desarrollo industrial de la provincia, gracias a su eficiente red de transportesabundantes recursos naturales y la proximidad al mercado estadounidense. El níquel estimuló la prosperidad de la región de Sudbury. En los años 50el descubrimiento de un filón de uranio excepcionalmente rico en Elliot Lake impulsa de nuevo la economía de Ontario. Las minas han desempeñado desde siempre un rol fundamental en la economía de la provincia, aunque ha conocido épocas de crisis en los años 80 y comienzo de los 90cuando el mercado internacional registró una bajada en todos los sectores mineros. A pesar de todo, enel valor de toda la producción minera en Ontario ascendía a 7. Desde siempre, Ontario ha tenido que importar energía. En las proximidades de la bahía de JamesOntario posee yacimientos de carbón, aunque su explotación no parece rentable. Enla energía nuclear representaba casi la mitad de la producción eléctrica de Ontario. El gas natural es el combustible esencial para todos los sectores de la economía provincial excepto para el transporte. Se utiliza en los sistemas de calefacción doméstica, comercial e industrial. No en vano, la mayoría de las sedes sociales de los grandes bancos canadienses y de muchas grandes empresas encuentran en Toronto. La Toronto Stock Exchange es la mayor bolsa de valores del que data annapolis valley nova scotiabank. Toronto acoge las sedes de grandes empresas de seguros. Otras ciudades de Ontario, como Kitchener-Waterloo, y en especial London, albergan también varias sedes de compañías de seguros. Enel valor las exportaciones totales de Ontario sumaban millones de dólares canadienses, y las importaciones otros millones. Los principales mercados de importación son México, China, Japón, y Alemania. La proximidad de Ontario a los grandes mercados de Estados Unidos permite que los productos generados en la provincia no se encuentren muy lejos de gran parte de los consumidores estadounidenses. Enuna familia media de Ontario tenía unos ingresos medios de 81 dólares canadienses. Esa misma familia pagó de media unos 39 dólares en materia de impuestos. En general, los artistas de Ontario siguen los estilos internacionales, ya sea en literaturaen arte o en arquitectura. Los esfuerzos artísticos y culturales se ven apoyados por diversas subvenciones gubernamentales federales o provinciales, que ofrecen, entre otros, organismos como el Consejo de las Artes de Ontario Ontario Arts Councilfundado enque concede subvenciones a particulares y a organizaciones de arte. El gobierno de la provincia subraya el hecho de que el arte crea empleos: Todos los años tiene lugar un gran festival shakespeariano: También acoge el mayor festival de cine de Norteamérica, el Festival Internacional de Cine de Torontoque data annapolis valley nova scotiabank tiene lugar en septiembre. El Rogers Centre de Toronto antiguo nombre: La National Women's Hockey League cuenta con cinco equipos provenientes de esta provincia. El Gran Premio de Toronto es una carrera de automovilismo de velocidad de la categoría de monoplazas Champ Car desde hasta y la IndyCar Series desde A continuación se detallan los principales equipos deportivos de Ontario y las ligas en las que juegan:. Grandes Ligas de Béisbol. Las primeras escuelas en ser construidas en lo que es actualmente Ontario fueron inauguradas durante la década de La colonia dio a las ciudades y a las villas donde estaban situadas tales escuelas la responsabilidad de administración. Muchas de estas ciudades y villas cobraban por la enseñanza. Todas las instituciones de educación de Ontario deben seguir patrones dictados por la provincia, como los libros de texto a usar, y la prohibición de cobrar por la enseñanza, por ejemplo. Por su parte, las escuelas privadas atendieron a cerca de 90,6 mil estudiantes, y empleando aproximadamente a 7,1 mil profesores. La mayor parte de las escuelas existentes en la provincia enseñan en ingléssi bien hay algunas, localizadas en ciudades que poseen una notable población francófona, que lo hacen en francés. En noviembre delos sindicatos de profesores de Ontario convocaron una huelga que duró dos semanas. Consta de 99 bibliotecas y cuenta con un patrimonio de 11 millones de materiales, entre librosCD y vídeos. Fue fundada encomo King's College. Aparte de la Universidad de Toronto, Ontario posee otras 27 universidades y facultades. Los ríoslagos y vías de agua han desempeñado un papel esencial a lo largo de la historia de Ontario. Los primeros exploradores europeos en explorar la región —en su mayoría franceses— exploraron la región siguiendo los ríos y los lagos existentes, como el río San Lorenzoel río Ottawa y los Grandes Lagospor ejemplo. Seguían estos cuerpos de agua por tierra, recorriendo el litoral del cuerpo de agua en cuestión, o por vías hídricas, que data annapolis valley nova scotiabank través de canoas o barcos. Durante la estación de que data annapolis valley nova scotiabank —de enero hasta marzo — las aguas del río San Lorenzo se vuelven peligrosas para la navegación de barcos, y esta se interrumpe hasta el inicio de la estación de navegación. Ontario posee 13 kilómetros de vías que data annapolis valley nova scotiabanklo que corresponde a un cuarto de la red ferroviaria canadiense. El Aeropuerto Internacional Lester B. Munro, en Hamilton, que también es un importante centro de la aviación de carga y de correo. Evaluaciones de Manpower en CanadáLas ciudades de Ontario cuentan cada una al menos con un periódico en inglés, y ocurre que estos diarios pertenecen casi siempre a la misma empresa. La excepción es Torontocon tres diarios diferentes. El primer periódico publicado en lo que actualmente constituye la provincia de Ontario, el Upper Canada Gazettefue publicado enen la antigua Newark actual Niagara-on-the-Lake. Actualmente, se publican en la provincia cerca de periódicos, de los cuales cerca de 50 son diarios. La mayoría de estos periódicos se publican en inglésaunque otros tantos se publican en chinoen francés y en italiano. Los principales estudios de la red anglófona de radiodifusión Canadian Broadcasting Corporation y la red privada CTV se encuentran en Toronto. La primera cadena de radio de Ontario fue inaugurada en Hamilton en A igual con Univisión. Las autoridades sanitarias competentes ordenaron la puesta en cuarentena de miles de personas. These divisions are divided into lower-tier or urban jurisdictions such as cities, towns, villages, townships. Cities in Quebec are further subdivided into arrondissements, while outside of Quebec cities are divided que data annapolis valley nova scotiabank wards, statistics Canada aggregates statistical census data into census divisions, which follow boundaries of one or more large local government units. Municipalities within census divisions may be considered census subdivisions, municipal government in Canada Census geographic units of Canada. It is a defaced Red Ensign, with the Royal Union Flag in the canton, the flag was introduced in in the wake of lengthy debates on changing the Canadian Red Ensign with a unique Canadian flag. Beforethe Canadian Red Ensign had served as the de facto flag of Canada. Que data annapolis valley nova scotiabank was flown at all military installations in Canada and overseas, outside the legislature and government buildings, at Royal Que data annapolis valley nova scotiabank Legion halls, inthe federal government, after a long and acrimonious debate, replaced que data annapolis valley nova scotiabank Red Ensign with the current flag of Canada. This decision was unpopular among millions of Canadians and these included many Ontarians, particularly in rural que data annapolis valley nova scotiabank that made up much of the political base of Premier John Robarts Ontario Progressive Conservatives. Robarts thus proposed that Ontario would have its own flag and that it would be a Red Ensign like the previous Canadian flag, in Ontario, it was logical to place the Ontario shield of arms on the flag. As Robarts put it, the Ontario flag covers our history, however, he was only joined by one other MPP, Liberal Leo Troy, in voting against the flag, and it was passed by the Legislative Assembly on March It went in effect on May 21, the flag of Manitoba was adopted under similar circumstances. The flag of Ontario is a defaced Red Ensign, the flag was an adaption of the Canadian Red Ensign, which had been the de facto national flag of Canada since The flag is a red field with the Royal Union Flag in the canton, the coat of arms of Ontario had been previously granted by Royal Warrant of Queen Victoria in It features a field with three gold maple and above it, white band with a red St. The specifications of the flag are 1,2, the shade of red in the flag Is specified as British Admiralty Colour Code No. T for nylon worsted bunting and No, the shield of the coat of arms is centred in the half farthest from the staff. This bill, which passed the house and received assent on June 4 in the same year. Escudo de armas de Ontario — The coat of arms of Ontario was granted by royal warrant of Queen Victoria on 26 May The shield of arms consists of three maple leaves on a green background, above which is a wide white band with a red St. The crest is a bear standing on a gold and green wreath. The supporters are a moose and a deer at the sides of the shield, below the shield is a scroll with the Latin motto. The maple leaves on the shield are of course the symbol of Canada, supporters a moose and deer Motto The motto is Ut incepit Fidelis sic permanet, Latin for Loyal she began, loyal she remains. It refers to the Loyalist refugees from the American Revolution, who settled in the Province of Canada, and for whom the area was separated as Upper Canada. Apodo — A nickname is a substitute for the proper name of a familiar person, place, or thing, for affection or ridicule. The term hypocoristic is used to refer to a nickname of affection between those in love or with an emotional bond, compared with a term of endearment. The term diminutive name refers to nicknames that convey smallness, hence something regarded with affection or familiarity, the distinction between the two is often blurred. It is a form of endearment and amusement, as a concept, it is distinct from both pseudonym and stage name, and also from a title, although there may be overlap in these concepts. A moniker also means a nickname or personal name, the word often distinguishes personal names from nicknames that became proper names out of former nicknames. English examples are Bob and Rob, nickname variants for Robert, a nickname is often considered desirable, symbolising a form of acceptance, but can sometimes be a form of ridicule. ANNAPOLIS VALLEY ANNAPOLIS ROYAL 2016The compound word ekename, literally meaning additional name, was attested as early as and this word was derived from the Old English phrase eaca an increase, related to eacian to increase. By the fifteenth century, the misdivision of the syllables of the phrase an ekename led to its reanalysis as a nekename, though the spelling has changed, the pronunciation and meaning of the word have remained relatively stable ever since. However, it is common for the nickname to be identified after a comma following the full real name or later in the body of the text. The middle name is generally eliminated, especially in speech, like English, German uses quotation marks between the first and last names. Slaves have often used nicknames, so that the master who heard about someone doing something could not identify the slave, in capoeira, a Brazilian martial art, the slaves had nicknames to protect them from being caught, as practising que data annapolis valley nova scotiabank was illegal for decades. In Anglo-American culture, a nickname is based on a shortening of a persons proper name. However, in societies, this may not necessarily be the case. For example, my nickname is farmer Phil In Indian society, for example, generally people have at least one nickname, Indian nicknames very often are a trivial word or a diminutive. In Australian society, Australian men will often give ironic nicknames, for example, a man with red hair will be given the nickname Blue or Bluey. A tall man will be called Shorty, an obese person Slim, in England, some nicknames are traditionally associated with a persons surname. A man with the surname Clark will be nicknamed Nobby, the surname Miller will have the nickname Dusty, there are several other nicknames linked traditionally with a persons surname, including Chalky White, Bunny Warren, Tug Wilson, and Spud Baker. Toronto — Toronto is the most populous city in Canada and the provincial capital of Ontario. A global city, Toronto is a centre of business, finance, arts, and culture. Aboriginal peoples have inhabited the area now known as Toronto for thousands of years, the city itself is situated on the southern terminus of an ancient Aboriginal trail leading north to Lake Simcoe, used by the Wyandot, Iroquois, and the Mississauga. Permanent European settlement began in the s, after the broadly disputed Toronto Purchase ofthe British established the town of York, and later designated it as the capital of Upper Canada. During the War ofthe town was the site of the Battle of York, York was renamed que data annapolis valley nova scotiabank incorporated as the city of Toronto inand became the capital of the province of Ontario during the Canadian Confederation in The city proper has since expanded past its original borders through amalgamation with surrounding municipalities at various times in its history to its current que data annapolis valley nova scotiabank of While the majority of Torontonians speak English as their primary language, Toronto is a prominent centre for music, theatre, motion picture production, and television production, and is home to the headquarters of Canadas major national broadcast networks and media outlets. Toronto is known for its skyscrapers and high-rise buildings, in particular the tallest free-standing structure in the Western Hemisphere. Hand and Stone Massage and Facial Spa. Government Development Bank for Puerto Rico. Mexican American Opportunity Foundation. Beth Israel Deaconess Medical Center. Association of California Water Agencies. University of Washington Medical Center. California State University Channel Islands. Dynamic Pediatric Therapy Associates Inc. Inter American University of Puerto Rico. Galileo Satellite Control Systems - Philippines. Family Health Center of Worcester Inc. Management Systems International Inc. Universidad Particular de Especialides 'Espíritu Santo'. Federacion Nacional de Cafeteros de Colombia. Kisserup International Trade Roots Inc. Sullivan and Cogliano Training Centers. Universidade Portucalense Infante D. Universidad Autónoma de Guadalajara. Southwestern Oklahoma State University. One Sotheby's International RealityInc. International Bank for Reconstruction and Development. Santander Private Banking International. Western Connecticut Health Network Inc. Metropolitan Nashville Public Schools. University of North Carolina at Charlotte. Maxim Lighting International's Limited. The Children's Center of the Antelope Valley. Pension Benefit Guaranty Corporation. Lakeside Occupational Medical Centers Que data annapolis valley nova scotiabank. Development Counsellors International Ltd. Superintendencia Financiera de Colombia. University of CaliforniaSan Francisco. Orange County Department of Education. International Commission for Optics. Index of Professional Profiles: Anna Servitje Rivera Torres. Ana Carneiro Torres Ferreira. Mission Hills Middle School. Dealers Auto Mall Inc. Good hours management was very good. Not bad but wasnt secure Needed more everyday que data annapolis valley nova scotiabank and something that lasted not Trying to be aggressive to just get work is stressful and breaks a persons ambition to continue to job search Recruited a variety of different positions from temporary to full time. Environnement de travail convivial. Il faut se présenter assez tôt le matin pour préparer une assez grande quantité de documents pour la numérisation. 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Me invitaron a tatuarlos a ellos y a sus amigos. Me advirtió que eran fuertes y que las tomara media hora antes de ir a acostarme. Al otro día me desperté con la misma ropa con que estaba, me habían dejado en una cama, pregunté por el tatuaje y me dijo que había terminado todo bien, a pesar de que me fui a negro. Claro, es parte de la pega. ¿Te vas a hacer un tatuaje y haces deporte? Lee primero estos cuatro consejosConsejos sobre salir con un tatuador una chica con la muñeca muy pequeña, que me pidió 3 estrellas, tuve que hacerle cuatro, porque se me corrió la tinta y tuve que dibujarle una cuarta estrella. El dolor es parte del tatuaje, y quien quiere hacerse uno debe someterse y aceptarlo. Es completamente soportable, y las mujeres toleran mucho mejor el dolor que los hombres. Ahora las mujeres se hacen pajaritos y aves. El año pasado era esa flor diente de león con los pistilos volando y las plumas. A mí me gustan los mandalas en las mujeres. Porque finalmente son eso, moda, pasan, pero en la piel te queda para siempre. En los 90 eran los escorpiones en los hombres y las mujeres se hacían rosas rojas. El signo de cada uno del zodiaco, también. Por eso siempre va a ganar el tatuaje old school. Ese siempre va a estar de moda. COMO TRIUNFAR TATUANDO!Por ejemplo, el tradicional japonés o el tradicional americano. Mis tatuajes no son feos ni bonitos. Entonces si usted no tiene para pagar un buen tatuaje, mejor no se lo haga. No lleve a todo un equipo de espectadores: Pero no lleve a todo el mundo a que vean cómo le hacen el tatuaje. No espere ser tatuado de inmediato: Pero si usted va a un buen estudio de tatuajes, puede que en algunas ocasiones sí lo puedan atender de inmediato consejos sobre salir con un tatuador hacer el tatuaje el mismo día. Pero esto no siempre sucede, así que no espere que pase siempre. Por eso, siempre vaya dispuesto a sacar una cita con el tatuador para dentro una semana, 15 días o inclusive dentro de un mes. O por lo contrario, si no le gusta, pues vaya a otro sitio dónde si lo puedan atender YA. No afane con el tiempo: Así que si va a estar presionado por el tiempo, mejor pida la cita otro día. Nada peor como alguien diciendo: Espero que estos tips los tengan en cuenta para cuando vaya por un tatuaje. Y seguramente son cosas que un tatuador no le va a decir, pero seguro son de gran ayuda. Y no hay nada tan detestable como un cliente arrogante, mañoso y mamón…así no sea su negocio. Me tatué por primera vez a los 18 años hace 9 años. Me pueden seguir en ricardoduranv. Marlon Parra, el rockstar de los tatuajes cuenta infidencias de su oficioFalta poco para el día de la mujer. Y este año en vez de recomendar tatuajes para mujeres, vale la pena Así que ten paciencia así que debes tener paciencia y aceptar el precio aproximado que te den, si te sirve lo tomas y si no sigues tu camino, pero tu artista va a entender y agradecer tu comprensión. Para pasarla bien durante la sesión te recomendamos comer antes, no tomar alcohol y, si quieres, tomar un analgésico pero no uno que diluya la sangre. 12 Cosas HYPE de ser Tatuador en El Buho de PapelParece obvio, pero muchas personas no lo hacen y terminan arrepintiéndose. Pasar al contenido principal. Life Vida Positiva Salud Belleza. También te puede interesar: Lleva poca compañía Es un momento especial y que te gustaría compartir con todos tus amigospero, por el amor de Dios, no lo hagas. Datos de interés. Compañías aéreas que operan en España (red AENA): compañías aéreas. Conectan con más de países y más de weebly: independiente. 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Javier Valenzuela 1 Comentario Un viaje a Marruecos tan ligero de equipaje como de prejuicios. Si trata al paisaje y al paisanaje con respeto, puede vivir grandes aventuras. Estos son los nuevos responsables de los Informativos de la nueva TVE: Facebook pone nota a la "fiabilidad" de sus usuarios Alba Precedo La red social desarrolla una nueva herramienta para calificar la confiabilidad de las denuncias sobre noticias falsas que se presentan en la plataforma. La lista provisional al concurso de RTVE: Italia o Grecia La Estrategia Territorial de la Comunidad Valencia es un ejemplo de inutilidad frente a este riesgo. Cuando citamos un trabajo elaborado por sitio de citas independiente espana organismo o entidad la primera vez que se cita se debe incluir el nombre completo. En las siguientes citas podemos incluir el nombre abreviado. 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El divorcio no existía: Las jovencitas que se metían a monja recibían admiración; las solteronas, piedad y desdén. Ellas, por supuesto, debían llegar vírgenes al matrimonio. Sin ese paso adelante, subraya, hoy no estaríamos hablando de aplicaciones. Mujeres Que Buscan Pareja En Leon Gto ● Pagina Para Buscar Pareja Totalmente GratisAl menos, no sin compromiso. La aplicación reaccionó rebajando el porcentaje: El servicio de citas que mejor entiende a los solteros** Regístrate gratis en Meetic y descubre miles de perfiles de otros/as solteros/as de Madrid. Asiste a. LoginIniciar sesión con Facebook Prueba Solteros con Nivel sin obligación alguna Regístrate gratis por internet o mediante el app - ¡El viaje en busca del amor o solteras en tu zona, hablar por el chat, compartir fotos y quedar para citas. . Este sitio utiliza cookies para mejorar su experiencia de weebly(n): spainn. ¡Mucho más que citas! . web utiliza cookies. 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En el punto de partida, la situación obedece al esquema siguiente, que puede interpretarse como sigue:. Pone a la vista lo que es favorable al consultante, e indica lo que le conviene hacer: Designa lo que es hostil o desfavorable, lo que conviene evitar; representa el defecto, el vicio, el camino equivocado, los enemigos y las acechanzas. Permite presagiar un resultado, tomando en cuenta el pro y el contra, pero sobre todo la: Carta que representa personalmente al consultante, y que simboliza también aquello que es capital, de lo cual todo depende. Estas doce primeras cartas deben ser forzosamente arcanos mayores, luego de lo cual se mezclan los arcanos restantes con el resto del mazo y se procede a una segunda vuelta de doce cartas. Este segundo naipe marca la tendencia hacia el porvenir del primero, y apoya o desmiente la impresión por él causada. A petición del consultante, puede extraerse una tercera carta para cada una de las casas en las que la lectura no haya resultado suficientemente clara. Una variante es el empleo de la totalidad del mazo, expuesto circularmente y sobre la base de la docena. No sólo es un símbolo comprensivo del Self, sino que permite que otros sistemas de símbolos sean interpretados a su luz. La enseñanza cabalística abarca tres aspectos fundamentales que debemos considerar: Todos estos procedimientos reflejan la aspiración a alcanzar una conciencia trascendente que unifique al ser individual con la Magna Naturaleza a través de la idea de elaborar una teofanía o Comunión con la Divinidad. En su conjunto, conforman el Universo Microcósmico, etapas en las emanaciones del Espíritu de Dios o el hombre en su progreso, desde la existencia noumenal hasta la construcción de un vehículo físico en el mundo fenoménico; y complementariamente, el Microcosmos; el hombre como universo en miniatura, reflejo del Macrocosmos. Una realidad que puede parecer extraña al inexperto, oscura e incluso, a veces, contradictoria. Los documentos tales como Sepher Ha Yetzirah Libro de la Creación estaban escritos en un lenguaje simbólico, con alegorías, criptogramas y alusiones hiperbólicas a conceptos filosóficos abstractos ajenos a las creencias de la tradición religiosa ordinaria del momento. La CABALA trata de un saber amplio y profundo sobre los orígenes cósmicos, la estructura del universo, la naturaleza y destino del hombre. Esto es debido a que la estructura profunda de la sicología humana es la misma cualquiera que sea la raza o credo, y siendo Deus el Todo y Sagrado Uno, los acercamientos a la Fuente Primigenia se determinan en torno a los mismos procesos de individuación personal y transpersonal. La distinción reside en el papel del Mesías. Una de sus formulaciones proviene de los Rosacruces, una fraternidad mística cristiana que surgió en el siglo XVII. En este sentido también el origen de la francmasonería, por su visión de Dios; del universo y del hombre muestra claras afinidades con la de los cabalistas. Los masones utilizan el simbolísmo del templo de Salomón y cuando construyeron las catedrales medievales europeas hicieron en ellas diagramas de piedra basados esencialmente en principios cabalísticos, el frontispicio de Masinic Miscellanies de Stephen Jones, Londres, por ejemplo. Uno de sus afloramientos se manifiesta en la Europa medieval en el diseño de las cartas del Tarot, de las que provienen los naipes modernos. Evidentemente, ésta es una forma sucinta y resumida de tratar éstas cartas que acumulan en su ser la sabiduría oculta de milenios. Como brote coherente, y desde entonces interrumpido, el movimiento cabalístico parece haber surgido entre los siglos Xll y Xlll, en las comunidades hebreas de la Provenza Bahir y de Gerona, alcanzando su culminación en la obra del rabí español Moisés de León muerto enquien cerca del publica el célebre Zohar Libro del Esplendoratribuyendo la mayor parte de su redacción al esotérico Simón Bar Iojai, un improbable rabí palestino del siglo II. Los ocultistas decimonónicos no podían desaprovechar la oportunidad de hacerse con un sistema tan intrincado e interminable, y han colaborado notablemente a la confusión con una biblioteca exegética casi tan voluminosa como la original. Sholem, profesor de la Universidad de Jerusalén, y las síntesis de Grad. Para esto es preciso suprimir de la baraja a El Loco, naipe por otra parte sin numeración. En todo acto, uno en sí mismo, se distinguen en efecto:. Estos tres términos son inseparables y se necesitan recíprocamente. Se trata de la tri-unidad que encontramos en todas las cosas. La idea de creación implica: En cuanto uno de estos términos es suprimido, los otros dos se desvanecen. De una contacto de conexion boyne tanumada general, en los términos del ternario el primero es activo por excelencia, el segundo es intermediario, el tercero es estrictamente pasivo. Corresponden respectivamente al espíritu, el alma y él cuerpo. La misma correspondencia se encuentra en el Tarot, donde los Arcanos pueden agruparse como sigue:. El Tarot no escapa a esta regla, y buena parte de las críticas que han recibido sus comentaristas se basan hay que reconocer que con justicia en su incapacidad para sustraerse a la fascinación de este juego interminable. Otro tanto puede decirse de las correlaciones alquímicas, en las que es necesario un alto grado de buena voluntad para seguir sus razonamientos. Es indudable, sin embargo, que pueden extraerse de esas reflexiones como ocurre también con textos de Lévi, Marteau y Ouspensky numerosos paralelismos y coincidencias. Lejos de agotarse o desaparecer entre los beneficios de la culturización, esta constante ha permanecido, si bien el pensamiento dominante de cada época tendió unas veces a entronizarla en los límites de la perspicacia y la sabiduría, y otras -como viene ocurriendo del positivismo para aquí- a sumergirla como residuo involutivo de la superstición. Es frecuente que, con un criterio generalizador poco riguroso, se confunda el esoterismo con la mística, la magia o hasta la simple y pura superstición. A ello colaboró, en primer lugar, el absoluto predominio que se dio a la especulación verbal como vía de conocimiento en las culturas de Occidente y, en segundo término, el propio ritmo de vida de estas culturas, cada vez menos propenso a facilitar los benéficos de la meditación absorta. Es el medio de aproximación específico de la metafísica y del conocimiento de los principios de orden universal. El punto de vista metafísico, escapando por definición de la relatividad de la razón, implica en su orden una certeza. Pero frente a esto ella no es expresable, ni imaginable, y presenta conceptos sólo accesibles por los símbolos. Pero el destino de estas literaturas es a menudo equívoco y contradictorio: Seguramente contribuyó a esta superchería el clima de la época, el gusto por los disfraces caprichosos que caracterizó al ocultismo de salón. Cuando la ruina faraónica, este compendio de conocimientos supremos habría pasado a los pitagóricos y los gnósticos, quienes a su vez lo dejaron en herencia a los alquimistas. Esta síntesis imaginativa de la prehistoria del Tarot, alcanzaría tiempo después su consagración por medio de Eduard Shuré, quien la repite puntualmente en Los grandes iniciados, acaso el primer best-seller que produjera el ocultismo. El abate Constant, popularizado para el mundo bajo el seudónimo de Éliphas Lévi, hace de él la columna vertebral y el conductor secreto de su libro capital Dogme et Rituel de la Haute Magie, Cuando la destrucción del Templo, en el año 70, él recuerdo de los théraphims originales acompañó al pueblo elegido contacto de conexion boyne tanumada su destierro, y su simbolismo -ya que no sus formas- se transmitió por tradición oral durante siglos. Los cabalistas españoles habrían reconstruido las tabletas, en un momento que podría ubicarse alrededor del siglo XIII. Es evidente que el simbolismo de los arcanos se relaciona con grafismos primitivos y recurrentes, pero nada autoriza en la actualidad a pronunciarse por la continuidad histórica ideal que propone Lévi. Esta versión cristiana de la Enseñaza indica que el Creador dicta las leyes que gobernaran la Creación. La invención del Tarot, es inseparable de la historia de los juegos de cartas. Cada serie -siguiendo la descripción de Caillois- comprende dos figuras el rey y el visir y diez cartas de puntos, numeradas del uno al diez. El ejemplo es un tanto excesivo, pero sirve para destacar la esencia referencial de toda simbología: Puestos a descubrir paralelismos de este tipo, es probable que el desmonte de un sólo sistema se convirtiese en una tarea inagotable. El americano Stewart Culin, apoya también esta tesis. Enel Obispo de Wurzburg firma un interdicto condenando estos entretenimientos. Este juego describe a la perfección el estado actual del mundo. La referencia en el inventario, al lado de muebles, joyas y otros bienes, puede dar idea del alto valor que tenían por entonces estas colecciones iluminadas, hechas a mano y en tirada singular. Gérard van Rijneberk ha demostrado que no fueron los introductores de las cartas en Europa, ni los inventores del Tarot, como se creyó durante mucho tiempo. Los reformadores de la ciudad de Bologna le reconocieron, como creador del tarocchino, el derecho a estampar su escudo de armas sobre la reina de bastos, y el de su mujer, una Bentivoglio, sobre la reina de oros. Abkar lo reduce a 96 cartas; es decir, a 8 series. El italiano Garzoni escribe una minuciosa descripción del Tarot, que contacto de conexion boyne tanumada enteramente a la de nuestro actual Tarot de Marsella. El tarot de Marsella. Pero es indudable que no es Fautrier el creador de esta vasta simbología, sino una suerte de codificador de lo que cuatrocientos años de artesanía colectiva pusieron entre sus manos. Así, la primera de las decenas marca la jerarquía de las clases sociales mendigo, sirviente, artesano, comerciante, gentilhombre, caballero, duque, rey, emperador y Papa ; la segunda representa a las nueve musas, complementadas por Apolo; la tercera alude a las ciencias, y la cuarta a las virtudes. La quinta serie, finalmente, incluye los siete planetas, la octava Esfera, el Primer Móvil, y la Primera Causa. Wirth -que conoció dos ejemplares de las Baldini, de y asevera que su autor, neófito en materias esotéricas, intentó ampliar y mejorar por su cuenta un modelo de Tarot que le parecía insuficiente e incomprensible, rellenando estas supuestas carencias con concesiones a la filosofía de la época. Parece probable, ya que se conoce al menos la existencia del modelo diseñado por Gringonneur, con toda seguridad anterior a las Baldini. Imaginación, juego, aventura personal. Planteada como una obra maestra del pensamiento analógico, la lectura de esta historia es interminable: Esta es acaso la razón fundamental para aproximarse en la actualidad a este libro que puede ser todos los libros. La gimnasia imaginativa que proporciona el Tarot, es personal e intransferible. Como casi todas las obras maestras de la imaginación humana, el Tarot tiene la ventaja y el defecto de comentarse a sí mismo. No era religioso y no estaba interesado en el Hinduismo, así que se preocupaba de que el Tantra requiriese convertirle a una religión u otra. No soy profesora en la materia. Leí por primera vez acerca del sexo estilo Tantra bajo el nombre de Carezza en No fue hasta que encontré alguien que quería probarlo. Eso es todo lo que puedo decir. Nos llevó a vistas espirituales de la unidad y belleza sexual. Enun amigo de mucho tiempo me dijo querer probarlo conmigo. Nunca habíamos hecho el amor antes, así que discutimos el tema durante media hora y entonces lo hicimos. En los años cincuenta antes de las investigaciones en el cerebro de los delfinesJohn C. Lilly hizo algunos estudios neurológicos con monos. Sus notas publicadas revelaban que había en-contrado cuatro puntos en el cerebro que controlan la respuesta sexual en monos machos. Usaba machos porque su respuesta sexual tumescencia, eyaculación, etc. De acuerdo con Lilly, el primer punto neural en contacto de conexion boyne tanumada serie regula la excitación erección. El se-gundo punto regulaba la contracción muscular eyaculación. El tercero regulaba el orgasmo mismo sensación de culminación sexual. Eso, he llegado a creer, es tam-bién parte de nuestro cableado neurológico. Los seres humanos parecemos estar naturalmente equipados para experimentar el mundo metafísico. Muchas técnicas de épocas antiguas de per-cibir el reino espiritual hacen uso de la repetición de himnos, oraciones, cantos, danzas mien-tras se enzarzan en una atención mental exclusiva en las fuerzas cósmicas. Tantra provee de ambas, repetición y atención. Otras formas americanas no religiosas de sexo sagrado del s. Esto por sí sólo es una sólida indicación de que hay una verdad biológica universal bajo las variadas formas de Tantra y carezza. Puedes querer hacer-lo mientras te masturbas, pues podría resultar perturbador para tu pareja. En el orgasmo típico ambos, masculino y femeninohay de 8 a 25 contracciones musculares. Imagínate a ti mism en el borde de una ola de placer, una ola que no rompe y se derrama sobre la orilla. Puedes practicar esto con tu pareja o mientras te masturbas. Esta experiencia de poder no debe ser despreciada. Recuerda, en todo momento vuestro objetivo debiera ser compartir igualmente durante la experiencia, no adivinar qué crees que desea tu pareja. Si, por razones de olvido o sobreexcitación, alguno en la pareja es conducido inexorablemente hacia el orgasmo, que ninguno se alarme, enfade o apene. O, si lo prefieres, puedes observar, content en ver desde el punto aventajado de la contemplación calmada. Por otra parte, podéis encontrar que en ese momento en el que se decide si estar manifestados y en el que ninguno quiere un orgasmo convencional, sí quereis ambos, AHORA, y podéis finalizar el acto sexual tumultuosamente. Esta sensación de magnetismo durante la mediación dio pie en el Siglo XIX a otro nombre para carezza-magnetación, un término acuña-do por John William Lloyd. Si no tienes pareja, una forma de explorar Tantra como una experiencia espiritual es invocar una. En el Tantra budista tibetano este amante imaginario se llama tulpa. Si contacto de conexion boyne tanumada tener un orgas-mo, ofrécelo a tu tulpa como lo harías con tu amante, como una oración, una bendición, un don sagrado. Espero que estas pistas sencillas lleguen a los lectores a los que pretenden llegar. La gente nombrada en esa lista tienen reputación y muchos de ellos viajan a varias regiones del mundo, así que pide los calendarios de sus giras. Era un lugar amigable, una comunidad virtual en la que cualquiera podía preguntar sobre sexo, y alguien -o varios- le responderían sinceramente y sin enjuiciarle. La mayoría, no todos, de los que planteaban preguntas eran adolescentes, pero como todo esto su-cedía antes del clamor desorbitado para censurar materiales sexuales explícitos, no teníamos problemas con ello. Yo era una entre cinco mujeres maduras que respondía preguntas todos los días acerca de orgasmos femeninos, sobre dar de pecho o si a las mujeres realmente les gustaba el sexo oral. Entonces se inventó el spam. En unos pocos meses, la comunidad de magos se fue cada uno por su camino, Bonnie, Elf, Rob… docenas de colegas que conocí brevemente y nunca he vuelto a encontrar. Echo de menos alt. No es de sexo sagrado per se, pero al igual contacto de conexion boyne tanumada el artículo sobre el control mascu-lino del orgasmo, se refiere a técnicas que cualquiera entrenando para mago querría conocer. Es el asiento para las sensaciones nerviosas conocidas como orgasmo. Pedirle a una mujer que tenga un orgasmo sin estimulación directa o contacto sobre su clítoris es exactamen-te, precisamente, lo mismo que pedirle a un hombre que tenga un orgasmo sin estimulación o contacto con el pene. PUEDE hacerse, pero ten presente que no es corriente y puede no ser par-ticularmente recompensante. El tubo de la vagina mismo tiene muy pocas terminaciones nerviosas estimulables sexualmente aunque sí tiene terminaciones nerviosas que sienten la presión. La costura inferior en el medio del escroto es don-de los labios se dividirían en una mujer. PUEDE hacerse, pero como dije, no es usual. Opinaba que para ser verdaderamente madura, una mujer debe tener solamente orgasmos vaginales. El clítoris es un tallo de tejido eréctil, construido igual que un pequeño pene, con una cabeza sexualmente sensitiva en su punta el glandejusto igual que la cabeza de un pene pequeño. Viene equipada con un prepucio, al igual que un pene sin circuncidar, y durante la excitación sexual, el prepucio se retrae, exponiendo el glande del clítoris, el pequeño botón que la mayoría de la gente piensa que es el órgano completo. A diferencia del tallo del pene, que cuelga libremente, el tallo del clítoris reposa verticalmente a lo largo de la línea divisoria del cuerpo, cubierto y nunca visible, justo debajo de una capa de grasa y piel. La raíz del tallo del clítoris alcanza la vagina hacia abajo. Pero la gran desventaja de tener el clítoris sujeto en un lugar bajo la piel es que la mujer tiene poca libertad de movimento para la estimulación. Parece como si las mujeres lo tuvieran duro, no? Hay una ventaja distinta en tener el clítoris fijo en un lugar: Así, la fricción del pene del hombre entrando y saliendo de la vagi-na puede, tirando y soltando la raíz y el tallo del clítoris, producir una estimulación indirecta en el glande del clítoris. Al no ver el clítoris completo bajo su cubierta de piel y grasa, muchas mujeres y sus parejas masculinas piensan que no han estimulado el clítoris con lo que quieren decir el glande del clítoris -cuando en realidad lo han hecho- y así llegan a la idea de que han alcanzado un orgasmo estrictamente vaginal. Hombres, imaginar ser masturbados por una mujer que sólo juegue con la raíz y el tallo de vuestro pene y con la piel del escroto, pero nunca toque la punta del mismo. Lo que hubierais experimentado lo llamaremos un orgasmo de tallo de penesería lo equiva-lente al orgasmo vaginal de Freud. El orgasmo vaginal existe, como también el orgasmo del tallo del pene. Pero ninguno es busca-do mucho por la mayoría de los hombres y mujeres. La mayoría busca la estimulación de los glandes del pene y del clítoris. A los hombres se les enseña frotar y lamer el pequeño botón y asegurado esto, y sólo esto, satisfarían a sus parejas. A las mujeres se les enseñó -especialmente por unos pocos autores fe-ministas rabiosos- que como era casi imposible para una mujer tener un orgasmo vaginal, el sexo de pareja ideal para una mujer sería el de ser masturbada o lamida. Aunque esta contacto de conexion boyne tanumada -de que el sexo del pene-en-la-vagina rara vez lleva a la mujer al orgasmo- pueda ser verdad para algunas mujeres, NO lo es definitivamente para todas, o incluso la mayo-ría. Desearía poderles dibujar una ilustración aquí. Lo intentaré con palabras. Internamente, el tallo clitorial tiene una pequeña inclinación. El clítoris es flexible y eréctil. Volviendo a mirar el cuerpo desde el corte anterior, el sínfisis es un hueso oval. Esto se llama cogida del clítoris. Eso se llama excursión clitorial. El efecto de la cogida clitorial y la excursión es mover el clítoris hacia abajo mientras entra el pene, y hacia arriba bajo presión y fricción al final del empuje del pene. Una mujer en un estado normal de excitación bien entrenada en la cogida del clíto-ris y en la excursión puede alcanzar el orgasmo durante la relación con la misma vivacidad que con la masturbación, si quisiera. Moviendo sus nalgas hacia fuera y reduciendo la cogida clitorial, ella puede evitar correrse de-masiado pronto mientras su pareja continua el empuje adentro y afuera. Si ella deseara que él se ralentizara mientras ella se acelera, puede indicar mediante cualquiera de las formas de comunicación que la pareja useque él debería acortar sus empujes durante unos momentos. Si desea verdadero control, debe ponerse sobre el hombre o tumbarse ambos de lado con las piernas de ella alrededor de él. Hablo como alguien que lo sabe. Con esta ayuda podemos trazar un nuevo curso o alterar el presente. Nos enseña que el invierno tiene su propia paz, que estando adentro nos puede dar un respiro de las complicaciones de la vida. En Febrero, nosotros podemos completar proyectos sin terminar y prepararnos para comenzar nuevos en la primavera. Nosotros reunimos el deseo de alcanzar un sueño de toda nuestra vida o comenzar un proyecto que hemos visualizado pero nunca comenzado. En este tiempo glorioso de sol y crecimiento, aprendemos a buscar la tibieza de amistades y familia, para ayudarnos a alimentar las semillas que plantamos y convertirnos en todo lo que se supone contacto de conexion boyne tanumada. Los proyectos que comenzamos en la primavera deben estar bien maduros y creciendo fuertemente por sí mismos. Nos anima a cuidar el jardín de nuestra vida, cuidar lo que hemos comenzado, y a ser suficientemente objetivos para desyerbar elementos poco productivos, dañinos. Las nuevas direcciones que comenzamos en la primavera se hacen difícil de sostener. Como el jardín que necesita constante agua y desyerbado en el abrasador sol de agosto, nuestros proyectos y sueños requieren una determinación para traerlos a florecer. Nos recuerda que pausemos y reunamos energía nueva porque la culminación de un proyecto usualmente demanda una oleada de energía. También nos ayuda a organizar los frutos de nuestra labor y compartir lo que hemos creado en nuestras vidas. En Septiembre, nosotros nos deleitamos en nuestra buena fortuna, y compartimos nuestro gozo con todos aquellos cuyo apoyo ha hecho nuestra cosecha posible. Octubre es un buen tiempo para descansar de nuestros proyectos y sueños y analizar lo que actualmente hemos realizado. Con esta ayuda podemos enfrentar las consecuencias de nuestra elección la pasada temporada. Vamos a saborear nuestra cosecha y rechazar lo que esté agrio o inmaduro; vamos a anotar lo que funcionó y lo que no, y vamos a cambiar positivamente. Nos impulsa a reconocer y apreciar el rol de apoyo que otros han jugado en nuestras vidas este año y hasta a agradecer a aquellos que nos han enseñado lecciones difíciles. Es por eso que nos ayudamos unos a otros a ser realmente agradecidos por nuestras relaciones y las riquezas que traen a nuestra vida. Celebra con nosotros contacto de conexion boyne tanumada tiempo de dar regalos a todas las criaturas salvajes y a todos los hijos de Dios. Publicado en Angeles de los meses busca el tuyo. Todos los estados encuentran su origen en la mente. La mente es su fundamento y son creaciones de la mente. Quienes no albergan tales pensamientos se liberan del odio. El odio nunca se extingue por el odio en este mundo; solamente se apaga a través del amor. Tal es una antigua contacto de conexion boyne tanumada eterna. Muchos desconocen que al disputar, perecemos; pero aquellos que lo comprenden, refrenan por completo sus disputas. Pero aquellos que ven lo esencial en lo esencial y lo inesencial en lo inesencial, debido a su correcta visión, perciben la esencia. Así como la lluvia penetra en una casa mal techada, la avidez penetra en una mente no desarrollada. Así como el agua no penetra en una casa bien techada, la avidez no penetra en contacto de conexion boyne tanumada mente bien desarrollada. El malhechor se lamenta ahora y se lamenta después. Se lamenta tanto aquí como allí. Siempre se lamenta y sufre percibiendo la impureza de sus propios actos. El bienhechor se regocija ahora y se regocija después. Tanto aquí como allí se regocija. Se regocija; se regocija enormemente, percibiendo la pureza de sus propios actos. Sufre ahora y sufre después. Sufre en ambos estados. Así el que mal obra. Goza ahora y goza después. En ambos estados es verdaderamente feliz. Así el que bien obra. No obtiene los frutos de la Vida Santa. La atención es el camino hacia la inmortalidad; la inatención es el sendero hacia contacto de conexion boyne tanumada muerte. Distinguiendo esto claramente, los sabios se establecen en la atención y se deleitan con la atención, disfrutando del terreno de los Nobles. Aquel que medita constantemente y persevera, se libera de las ataduras y obtiene el supremo Nibbana. Gloria para aquel que se esfuerza, permanece vigilante, es puro en conducta, considerado, autocontrolado, recto en su forma de vida y capaz de permanecer en creciente atención. A través del esfuerzo, la diligencia, la disciplina y el autocontrol, que el hombre sabio haga de sí mismo una isla que ninguna inundación pueda anegar. El ignorante es indulgente con la in atención; el hombre sabio custodia la atención como el mayor tesoro. No os recreéis en la negligencia. No intiméis con los placeres sensoriales. El hombre que medita con diligencia, verdaderamente alcanza mucha felicidad. Atento entre los inatentos, plenamente despierto entre los dormidos, el sabio avanza como un corcel de carreras se adelanta sobre un jamelgo decrépito. Por permanecer alerta, Indra se impuso a los dieses. Así, la atención es elogiada y la negligencia subestimada. El monje que se deleita en la atención y observa con temor la inatención, avanza como el fuego, superando todo escollo grande o pequeño. El monje que se deleita en la atención y observa con temor la inatención, no es tendente a la caída. Esta mente voluble e inestable, tan difícil de gobernar, la endereza el sabio como el arquero la flecha. Esta mente tiembla como un pez cuando lo sacas del agua y lo dejas caer sobre la arena. Por ello, hay que abandonar el campo de las pasiones. Es bueno controlar la mente: Una mente controlada conduce a la felicidad. La mente es muy difícil de percibir, extremadamente sutil, y vuela tras sus fantasías. El sabio la controla. Una mente controlada lleva a la felicidad. Dispersa, vagando sola, incorpórea, oculta en una cueva, es la mente. Aquellos que la someten se liberan de las cadenas de Mara. Cualquier daño que un enemigo puede hacer a su enemigo, o uno que odia a uno que es odiado, mayor daño puede ocasionar una mente mal dirigida. El bien que ni la madre, ni el padre, ni cualquier otro pariente pueda hacer a un hombre, se lo proporciona una mente bien dirigida, ennobleciéndolo de este modo. Al que recoge tan sólo las flores de los placeres sensoriales y cuya mente se distrae en los objetos de los sentidosla muerte le arrastra como una enorme inundación arrasa a un pueblo entero mientras duerme. Al hombre que toma las flores de los placeres sensoriales y cuya mente se distrae, insaciable en sus deseos, el Destructor lo pone bajo su dominio. De la misma manera que un montón de flores hacen muchas guirnaldas, así muchos actos buenos deben ser efectuados por aquel que nace como ser humane. La del hombre virtuoso se expande en todas las direcciones. Mara no encuentra el sendero hacia aquellos que son perfectos en la virtud, viviendo vigilantes y libres de mancillas, a través de la perfecta realización de las Verdades. Largo es el camino para el viajero cansado. Larga es la existencia repetida para los necios que no conocen la Enseñanza sublime. Si un hombre busca y no puede encontrar alguien que es mejor o igual que él, que prosiga reciamente la senda de la vida. No puede haber amistad con un necio. Pero él mismo no se pertenece. Un necio consciente de su necedad es por tal razón un hombre sabio, pero el necio que piensa que es un sabio es verdaderamente un necio. Necios, hombres de inteligencia inferior, se comportan como sus propios enemigos, cometiendo males actos que producen frutos amargos. Bien hecho es aquel acto que no causa arrepentimiento y cuyo resultado uno experimenta con la mente llena de gran deleite y felicidad. Mientras un mal acto cometido no da su fruto, durante ese tiempo el necio lo cree tan dulce como la miel, pero cuando el mal acto madura, contacto de conexion boyne tanumada necio se enfrenta al dolor. Aunque mes tras mes un contacto de conexion boyne tanumada sólo pudiera comer como mucho alimento un pellizco de hierba kusa, aun eso no sería la sexta parte. Un acto malo ejecutado no da su fruto inmediatamente, igual que la leche no se vuelve agria enseguida. Para su ruina, por supuesto, consigue el necio conocimiento y fama, que oscurecen su destine y ofuscan su mente. Ese necio desea reputación y prioridad entre los monjes, autoridad en los monasterios y honores entre otras familias. Deja que laicos y monjes piensen que él es el que ejecuta cada trabajo, grande o pequeño, dejando que se refieran a él. Así es la ambición de este necio, aumentando sus deseos y su orgullo. Ideadiez.comMas, ciertamente, uno es el sendero que conduce a las conquistas mundanas y otro el que lleva al Nibbana. Comprendiéndolo así el monje, no se regocija con los favores mundanos, sino que cultiva el desapego. Si uno encuentra un hombre sabio, quien como un descubridor de tesoros te señala tus defectos y te llama la atención sobre los mismos, debe asociarse con tal persona. Dejadle que os aconseje y exhorte y os disuada del error. Esta persona es valiosa para los nobles, pero desagradable para los mezquinos. Asociaos con amigos nobles; conservad la compañía de los mejores entre los hombres. Aquel que bebe en la fuente de la Enseñanza vive felizmente con una mente serena. El hombre sabio siempre goza en la Enseñanza proclamada por los nobles iluminados. Los que riegan, canalizan contacto de conexion boyne tanumada agua; los arqueros enderezan la flecha; los carpinteros tallan la madera; los sabios se disciplinan. Como una sólida roca no se mueve con el viento, así el sabio permanece imperturbado ante la calumnia y el halago. Como un lago profundo es transparente y tranquilo, así se vuelven los sabios al escuchar la Enseñanza. El santo se desapega de todo y no se implica en la avidez sensual. Cuando le alcanza la felicidad o el sufrimiento, con sabiduría no se deja afectar ni por la euforia ni por el abatimiento. Ni para sí mismo ni para otros desea hijos, riquezas o reinos; ni con equívocos busca su propio éxito. Una persona así es, por supuesto, virtuosa, sabia y recta. Pocos entre los seres humanos son los que cruzan a la otra orilla. La mayoría solamente suben y bajan por la misma orilla. Viniendo desde el hogar al estado sin hogar, que el hombre sabio abandone los estados de ofuscación y cultive la lucidez. Por difícil que resulte, que busque el deleitamiento y el disfrute en el desapego. Superando los placeres sensuales, sin impedimentos, el sabio se libra a si mismo de las impurezas de la mente. Se esfuerzan por permanecer atentos. Como cisnes que dejan su lago, abandonan lugar tras lugar y marchan. Para ellos no hay acumulación, y su alimento no es otro que la Liberación, que es Vacío e Indefinible: Es comparable a una columna. Es como un lago cristalino. Alguien de tal ecuanimidad escapa a nuevos nacimientos. El hombre que no es crédulo, que ha comprendido lo Increado, que ha cortado las cadenas, ha puesto fin a la ocasión del bien y del mal y ha erradicado los deseos, ese hombre es el hombre supremo. Verdaderamente delicioso es aquel lugar donde los iluminados moran: Deliciosos son los bosques donde las personas comunes no encuentran placer. Allí disfrutan los que han quemado sus pasiones. Pues éstos no son buscadores contacto de conexion boyne tanumada los placeres sensoriales. Mejor que mil disertaciones, mejor que un mero revoltijo de palabras sin significado, es una frase sensata, al escuchar la cual uno se calma. Mejor es una simple palabra de la Doctrina [que pacifica al que la oye] que cien versos de innumerables palabras. Ni un dios ni un semidiós, ni Mara ni Brahma, pueden deshacer la victoria de aquel que se ha amaestrado a sí mismo y se conduce siempre con moderación. Aunque mes tras mes, hasta mil, uno hiciera ofrendas durante cien años, pero otro honrase a un iluminado solamente por un momento, esta reverencia es mejor que el sacrificio de cien años. Aunque durante un siglo un hombre hiciera el rito del fuego en el bosque, si por un solo momento honrase a un iluminado, esta reverencia es mejor que el sacrificio del fuego durante un siglo. Apresuraos en hacer el bien; refrenad vuestra mente hacia el mal, ya que quienquiera que es lento en hacer el bien, se recrea en el mal. Si un hombre obra mal, que no lo haga una y otra vez, que no se recree en ello. Dolorosa es la acumulación del mal. Si un hombre obra bien, que lo haga una y otra vez, que se recree en ello. Feliz es la acumulación del bien. El malhechor todo lo ve bien hasta que su mala acción da fruto, pero cuando madura la fruta, entonces ve sus desafortunados efectos. Incluso una buena persona puede experimentar dolor al obrar bien, pero en cuanto el fruto se produce, entonces experimenta los buenos resultados. Igual que un comerciante con una pequeña caravana transportando mucha riqueza evitaría un camino peligroso, y así como un hombre que ama la vida evitaría el veneno, así uno debería evitar el mal. Quienquiera que hiere a un hombre inocente, puro y sin falta, aquel mal se vuelve contra ese necio, así como el polvo que se ha lanzado contra el viento. Algunos nacen de matriz; los malévolos nacen en estados desgraciados; los autodominados van a contacto de conexion boyne tanumada benditos; los iluminados obtienen el Nibbana. Ni en los cielos ni en medio del océano, ni en una gruta en las montañas se halla un lugar donde uno pueda permanecer a salve de las consecuencias de sus males actos. Ni en los cielos ni en medio del océano, ni en una gruta en las montañas se halla un lugar donde uno pueda permanecer a salve de la muerte. Todos tiemblan ante el castigo. Todos temen la muerte. Si comparamos a los otros con uno mismo, ni mataremos ni provocaremos muerte. Todos temen el castigo; todos aman la vida. Las discusiones crean dolor y podréis recibir golpe por golpe. Igual que un vaquero con un palo conduce las vacas a la pradera, así la vejez y la muerte conducen la vida de los seres a su conclusión. No es ir desnudo, ni tener el cabello enmarañado, ni permanecer sucio o ayunar, ni yacer en el suelo, ni embadurnarse el cuerpo con cenizas, ni caminar sin ponerse erguido, lo que puede purificar al mortal que no se ha liberado de sus dudas. Aunque vista correctamente, si vive en paz, sometidas las pasiones y controlados los sentidos, es puro y a nadie hiere, él es un Brahman, un asceta, un monje. Por la confianza, la virtud, el esfuerzo, la concentración, la investigación de la Verdad, el recto conocimiento y conducta, la atención mental, superaréis el gran sufrimiento. Los que riegan, canalizan las aguas. Los fabricantes de flechas, las enderezan. Los carpinteros trabajan la madera. Los virtuosos se autocontrolan. Contemplad este bello cuerpo, masa de dolores, montón de grumos, trastornado, en el que nada dura, nada persiste. Decadencia para este cuerpo, nido de enfermedades, perecedero. Esta putrescible masa se destruye. Verdaderamente, la vida acaba en la muerte. Como vacías calabazas en otoño son estos resecos huesos. Este cuerpo es una ciudadela hecha de huesos cubiertos de carne y sangre en donde se almacenan el envejecimiento y la muerte, el orgullo y el engaño. Incluso los fastuosos carruajes reales envejecen. También el cuerpo envejece. Pero la Enseñanza de los Buenos nunca envejece. Así, lo Bueno permanece entre los Buenos. Aquel que aprende poco, crece como un buey; contacto de conexion boyne tanumada en carne, pero no en sabiduría. A través de muchas vidas he errado en el samsara buscando, pero no encontrando, al constructor de la casa. Sufrimiento total en este volver y volver a nacer. Ahora te he percibido. Todas las vigas han sido quebradas. Se ha aniquilado el soporte central. Mi mente ha alcanzado lo incondicionado. Habiéndolo alcanzado, representa el fin del apego. Al no haber vivido la noble vida, al no haber adquirido tal riqueza en su juventud, tales hombres desfallecen como viejas garzas en un estanque sin peces. El hombre sabio permanece atento en cada una de las tres vigilias. Bien controlado él mismo, puede guiar a los otros. Verdaderamente es difícil controlarse a uno mismo. Uno mismo es su propio refugio. Habiéndose controlado a uno mismo, se obtiene un refugio difícil de conseguir. Por uno mismo es hecho el mal; en uno mismo nace y uno mismo lo causa. El mal muele al necio como el diamante muele la dura gema. Lo bueno y beneficioso es verdaderamente difícil de hacer. Por uno mismo se hace el mal y uno mismo se contamina. Por uno mismo se deja de hacer el mal y uno mismo se purifica. La pureza y la impureza dependen de uno mismo. Nadie puede purificar a otro. Percibiendo claramente la propia meta, permita que otro intente su propio resultado. Al prolongar el ciclo de la existencia y la continuidad: Seguid la ley de la virtud. El que contacto de conexion boyne tanumada la virtud vive felizmente en este mundo y en el próximo. Seguid el sendero de la virtud y no el del mal. Si uno percibe el mundo como una burbuja de espuma y como un contacto de conexion boyne tanumada, a ese no lo ve el Dios de la Muerte. Aquel cuyas buenas acciones superan las malas, ilumina este mundo como la luna emergiendo de las nubes. Solamente contacto de conexion boyne tanumada pocos aquí pueden ver con claridad. Volando, los cisnes siguen el sendero del sol. Los hombres surcan el aire por poderes psíquicos. Los sabios se apartan de este mundo, habiendo conquistado a Mara y sus huestes. Mejor que el poder sobre todo lo terreno, mejor que habitar en los cielos, mejor que el dominio sobre los vastos mundos, es el fruto del Vencedor de lo Ilusorio. Los sabios se adiestran en la meditación y se deleitan en la paz de la renuncia; tales Budas de mente perfecta incluso por los dioses son muy queridos. Raro es el nacimiento como un ser humano. Difícil es la vida de los mortales. Extraño es escuchar la Sublime Enseñanza. Rara es la aparición de los Budas. El abandono del mal, el cultivo del bien y la purificación de la mente: Los Budas proclaman que el Nibbana es el supremo. No es un renunciante ni un asceta el que agrede a los otros. Ni un torrente de monedas de oro hace la felicidad levantando placeres sensuales. De pequeñas dulzuras y penas son los placeres sensuales. Conociendo esto, el hombre sabio no encuentra felicidad ni siquiera en placeres celestiales. El discípulo del Todo Iluminado se deleita en la aniquilación del apego. Tales, empero, no son refugios seguros. Acudiendo a estos refugios, contacto de conexion boyne tanumada no se libera del dolor. Pero aquel que toma refugio en el Buda, la Enseñanza y la Orden y ve con recta comprensión las Cuatro Nobles Verdades; tal es en realidad el refugio seguro; ése es en verdad el refugio supremo. Recurriendo a este refugio, uno se libera de todo sufrimiento. Difícil es hallar al hombre de gran sabiduría: Cuando nace un hombre así, que la familia se sienta muy dichosa. Feliz es el nacimiento de los Budas; feliz es la Enseñanza de la Doctrina sublime; feliz es la unidad de la Orden; feliz es la vida austera de los unidos. Qué valiosa es la reverencia de aquel que reverencia al Buda y sus discípulos; éstos han superado los impedimentos y se han liberado de la pena y la lamentación. El mérito de quien reverencia a tales hombres pacíficos y sin miedo por nadie ni nada puede ser medido. Verdaderamente felices vivimos sin odio entre los que odian. Entre seres que odian, vivamos sin odio. Cómo utilizar Conexión ID contactoVivimos felices sin ansia entre aquellos que ansían. Entre aquellos que ansían, vivamos sin ansiar. Felices vivimos porque no tenemos impedimentos. Llenémonos de gozo como dioses en la Esfera Radiante. La victoria engendra enemistad. Los vencidos viven en la infelicidad. Renunciando tanto a la victoria como a la derrota, los pacíficos viven felices. El hambre es la mayor aflicción; los agregados cuerpo-mente representan la mayor enfermedad. Percibiendo esta realidad, se alcanza el Nibbana, la dicha suprema. El contento es el mayor tesoro. Un amigo de confianza es el mejor pariente. Habiendo experimentado el saber de la soledad y de la quietud, libre de angustia y de atadura, se absorbe en el saber del gozo de la Doctrina. Saludable es la visión de los Nobles; su compañía siempre resulta dichosa. No viendo a necios, uno permanecería siempre feliz. Contacto de conexion boyne tanumada, quien permanece en compañía de necios se atribula durante mucho tiempo. La asociación con necios es incluso tan penosa como con un enemigo. Feliz es la compañía con un sabio, incluso tanto como el encuentro con un pariente. Si hallas un hombre inteligente, sabio, con conocimiento, consistente, responsable y noble, con un hombre tal, virtuoso e inteligente, debe uno asociarse, como sigue la luna el sendero de contacto de conexion boyne tanumada estrellas. No identificarse con lo que es agradable ni identificarse con lo que es desagradable; no mirar a lo que es placentero ni a lo que es displacentero, porque en ambos lados hay dolor. Evita la identificación con lo querido, porque la separación de ello representa dolor; las ataduras no existen para aquel que no hace diferencias entre querido y no querido. Del placer nace el sufrimiento; del placer nace el miedo. Para aquel totalmente libre de placer no hay dolor, y mucho menos miedo. Del deseo surge el dolor; del deseo surge el miedo. Del apego surge el sufrimiento; del apego surge el miedo. De la avidez surge el sufrimiento; de la avidez surge el miedo. Del aferramiento surge el sufrimiento; del aferramiento surge el miedo. Para aquel que esta libre de aferramiento ni hay dolor ni mucho menos miedo. El que ha desarrollado el anhelo por lo Incondicionado tiene la mente motivada y no condicionada por los placeres materiales, es denominado uno que No-retorna. Un hombre ausente por largo tiempo y que vuelve estando a salve, recibe la mejor bienvenida de sus parientes y amigos. Uno debe liberarse del odio. Uno debe abandonar el orgullo. Uno debe despojarse de todas las ataduras. El sufrimiento no toma al que controla la mente, el cuerpo y sus pasiones. A aquel que refrena el enfado que surge, de la misma manera que el que controla una cuadriga tambaleante, a ése llamo yo conductor. Conquista al hombre airado mediante el amor; conquista al hombre de mala voluntad mediante la bondad; conquista al avaro mediante la generosidad; conquista al mentiroso mediante la verdad. Uno debe decir la verdad y no ceder a la ira; si nos piden, hay que dar, aunque se posea poco; por medio de estas tres cosas, uno se hace merecedor de ir a la presencia de los dieses. El que sigue es un hecho de siempre, Atula: No dejan a nadie en el mundo sin culpar. La sabiduría brota en aquel que se examina día a día, cuya vida es intachable, inteligente, arropado con el conocimiento y la virtud. Incluso los dioses lo elogian; aun Brahma lo elogia. Uno debe refrenar la mala conducta del cuerpo y controlarlo. Abandonando la mala conducta del cuerpo, uno debe adiestrarse en su buena conducta. Uno debe refrenar la mala conducta del habla y controlarla. Abandonando la mala conducta del habla, uno debe adiestrarse en su buena conducta. Uno debe refrenar la mala conducta de la mente y contacto de conexion boyne tanumada. Abandonando la mala conducta de la mente, uno debe adiestrarse en su buena conducta. Los sabios se controlan en actos, en palabras y en pensamientos. Verdaderamente se controlan bien. Los mensajeros de la muerte te esperan. Te hallas en el umbral de la decadencia. Haz una isla de ti mismo. Esfuérzate enseguida; conviértete en sabio. Tu vida puede acabarse ahora. No hay lugar para detenerse en el camino. Esfuérzate sin demora; conviértete en sabio. Gradualmente, poco a poco, de uno a otro instante, el sabio contacto de conexion boyne tanumada sus propias impurezas como un fundidor elimina la escoria de la plata. Al igual que el óxido surgido del hierro acaba comiéndose a sí mismo, así los actos conducen al malhechor a un estado lamentable. La no-recitación es el óxido de los encantamientos; la falta de reparación es el óxido en las casas, como la falta de cuidado lo es de la belleza y la contacto de conexion boyne tanumada de la vigilancia. La ruindad es la falta en el donante. Las acciones incorrectas son la falta tanto en este mundo como en el próximo. Abandonando las faltas, permanece sin mancilla, oh monje. Difícil es la vida de un hombre modesto que siempre busca la pureza, que es desapegado, humilde, cuya manera de vivir es limpia y reflexiva. No dejes que el deseo y el odio te arrastren por el camino del sufrimiento durante largo tiempo. La gente da de acuerdo con su bondad y como le place. Pero el que supera este sentimiento por complete, lo somete y lo destruye, obtiene paz de día y de noche. No hay fuego como el deseo; no hay atadura como el odio; no hay red como la ilusión; no hay río como la avidez. El que ve las faltas de los otros y se irrita, en ese crecen las mancillas. No hay senda en el cielo. Debe el Santo hallar la suya. Aquel que decide un caso con parcialidad no es justo. El sabio debe investigar imparcialmente tanto lo correcto como lo incorrecto. No se vuelve uno sabio tan sólo con hablar mucho. Aquel que es apacible, libre de odio y miedo y no causa miedoes llamado un hombre sabio. Aquel que habiendo escuchado la Doctrina no la ignora y la observa, ese tal es uno versado en la Doctrina. En aquel que hay verdad, perfecto comportamiento, no violencia, abstinencia y autocontrol, ese sabio que ha descartado las impurezas, sí es llamado un venerable. Pero el que ha superado y eliminado esas contaminaciones y se ha convertido en un hombre sabio, liberado de odio, ése, por supuesto, es un hombre de buena voluntad. No por afeitarse la cabeza, un hombre indisciplinado y mentiroso se vuelve un asceta. El que logra sojuzgar todo mal, pequeño o grande, ése es un monje, porque ha superado todo mal. No es meramente un monje el que vive de la caridad de los otros, sino aquel que observa el código de conducta y por ello se hace merecedor de tal condición. El que ha trascendido tanto el mérito como el demérito, que sigue la noble vida pura y vive con comprensión en este mundo, a ése verdaderamente se le denomina monje. Observando voto de silencio, el hombre no educado y necio no se vuelve un sabio. Por esta misma razón es un sabio. El que comprende el mundo su naturaleza por dentro y por fuera, es llamado un sabio. No es un hombre noble, un santo, si daña seres sintientes. El que cultiva el amor benevolente hacia todos los seres es llamado noble. De los Senderos, el Octuple Sendero es el mejor. De las Verdades, las Cuatro Nobles Verdades. El Desapego es el mejor de los estados mentales, Y de los hombres, el hombre de visión clara. No hay contacto de conexion boyne tanumada para la purificación de la visión. Seguid este Sendero y confundiréis a Mara. Siguiendo este Sendero, pondréis fin al sufrimiento. Habiendo yo aprendido el proceso de arrancar la flecha del deseo, proclamo este Sendero. Vosotros mismos tenéis que esforzaros. Budas sólo son los que indican el camino. Aquellos que entran en el Sendero y cultivan la meditación se liberan de las garras de Mara. Éste es el Sendero de la purificación. Este es el Sendero de la purificación. Vigilante del habla y bien controlado en mente, que no haga mal con el cuerpo; que purifique esas tres vías de acción y alcance el sendero mostrado por los Sabios. Entrevista a John Boyne, autor de 'El increible caso de Barnaby Brocket'. 12-11-2012Verdaderamente, de la meditación brota la sabiduría. Sin meditación, la sabiduría mengua. Conociendo el doble camino de la ganancia y la pérdida, debe conducirse uno mismo de manera tal que pueda aumentar la sabiduría. Devasta el bosque de las pasiones. Desde el bosque de las pasiones emerge el miedo. Devastando el bosque y la maleza de las pasiones, permaneced, oh monjes, libres de éstas. Elimina tu arrogancia como se arranca la lila en otoño. Cultiva el Sendero de la paz. El Nibbana ha sido mostrado por el Iluminado. Aquí viviré en la estación de las lluvias; aquí viviré en el otoño y en el invierno: No se da cuenta del peligro de muerte. Los hijos no ofrecen ninguna protección, ni el padre, ni los parientes. Lo que debería hacerse, no se hace. Lo que no debería hacerse, se hace: Habiendo eliminado a la madre avidez y al padre orgullo y a los dos reyes infinitismo y nihilismoy habiendo destruido a un reino y sus habitantes apegouno se convierte en un iluminado. Habiendo eliminado a la madre y al padre y a los dos reyes, y habiendo destruido el peligroso sendero de los deseos sensorialesse marcha sin dolor hacia el estado de contacto de conexion boyne tanumada. Bien contacto de conexion boyne tanumada se mantienen los discípulos del Buda, y tanto de día como de noche siempre recuerdan al Buda. Bien alertas se mantienen los discípulos del Buda, y tanto de día como de noche siempre recuerdan la Doctrina. Bien alertas y atentos se mantienen los discípulos del Buda, y tanto de día como de contacto de conexion boyne tanumada siempre recuerdan la Orden. Bien alertas y atentos se mantienen los discípulos del Buda, y tanto de día como de noche se deleitan en no hacer daño. Bien alertas y atentos se mantienen los discípulos del Buda, y tanto de día como de noche se deleitan en la meditación. Difícil es renunciar; difícil es gozar. Difícil y penosa es la vida familiar. Penosa es la asociación con los que nos son incompatibles. Penosa es la larga ruta del samsara. Para evitarla, no persigas el mal. Incluso desde un lugar tan lejano como las montañas del Himalaya, los buenos relucen. Pero los malevolentes, aunque cercanos, son invisibles, como las flechas lanzadas en la noche. El que no dice la verdad, va a un estado totalmente desgraciado, y también el que habiendo hecho algo dice que no lo hizo. Cuatro calamidades se precipitan sobre el hombre negligente que se asocia con mujeres de otros: Hay adquisición de deméritos lo mismo que hay un buen y un mal destino. Breve es la alegría del hombre y la mujer asustados. Show description Read more. Alfie es un niño de nine contacto de conexion boyne tanumada que limpia zapatos en King's go. Contacto de conexion boyne tanumada pasado cuatro años, y Alfie conoce todos los sinsabores de esta guerra interminable: Al principio, llegaban animadas cartas desde el frente que, con el tiempo, fueron volviéndose inquietantemente sombrías y torturadas. Desde hace un año y medio, ni una sola línea. Es geht um das turbulente kulturelle Leben, um den damals neuen movie, um Theater, Literatur, Musik und Kabarett, um den activity, aber auch um die politische Bedrohung spätestens seit durch die Nazis und ihre Mitläufer in der kulturellen Szene. Dieses Buch, erstmals veröffentlicht unter dem Titel "Heimweh nach dem Kurfürstendamm", wurde schnell zum Bestseller. Aus dieser Nähe gewinnt das Buch seine Lebendigkeit, seine atmosphärische Stärke und die Vielfalt seiner Informationen und Anekdoten - eine unterhaltsame Revue auf sehr hohem Niveau. By Clark Ashton Smith l. 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Quedó en la inacción en vez de procurar sacar el mejor partido de su triunfo, mientras el condestable, después de derrotar en el norte al conde Salvatierra, marchó al frente de nuevo ejército a unirse a su hijo en Tordesillas. El temor, la sospecha de que sus jefes andaban en tratos con el enemigo, sembró la confusión en las filas de los comuneros. Desertaron muchos soldados, al paso que otros se entregaban sin freno al pillaje. Padilla, convencido de que sería una locura reñir una batalla con sus fuerzas descorazonadas y sin disciplina, retirabase a medida que avanzaba el conde de Haro. Estas son directas, hablamos de citas textuales que se caracterizan por no interrumpir el texto. Estas suelen ser referencias sobre de autores, que nos sirven para apoyar una idea que estemos exponiendo. Mediante ellas se puede expandir una información sobre de un tema en particular. Son aquellas que citan a una fuente secundaria, es decir, que hacen referencia a una fuente que a su vez se nutre de otra fuente o de la fuente original de la información. En estas citas se incluye la referencia a la fuente de información, nombre del autor, título del trabajo, lugar y año de publicación. Cita en un texto Llegó la primavera dey Padilla, al frente de sus mal equipadas fuerzas, merced a un golpe de fortuna, se apoderó del fuerte castillo de Torrelobatón. Ejemplo de cita de cita En este caso remarcamos en negrillas, y con comillas angulares, las citas dentro de la propia cita anterior. Así como no podemos atribuirnos la propiedad de los objetos ajenos, tampoco podemos hacerlo con la autoría de las ideas ajenas. Siempre que tomamos una idea ya publicada y nos servimos de ella, o que investigamos para dar pie a las ideas propias, debemos rendir cuentas de dónde sale cada cosa y discernir entre lo propio y lo ajeno. Para ello existen, justamente, las citas textuales. Tanto las citas textuales como la bibliografía final de un texto se elaboran conforme a modelos metodológicos estandarizados, es decir, que buscan unificar todo en un mismo criterio universal. Asociación de Idiomas Modernoscada una con sus normas y protocolos particulares. De simplemente tomar y atribuirnos todo lo dicho por otro, estaremos incurriendo en un plagiouna forma de deshonestidad intelectual que puede acarrear sanciones y problemas. Cita TextualPlagiar es una forma de robo. En ambos casos de cita textual, no obstante, pueden presentarse algunos de los siguientes signos, abreviaturas o caracteres:. Me escondí y esperé. La Mauricia pasó con su botijo y la arrastré. Ejemplo de Citas textualesCada día se escapó después para encontrarme, temblando por el miedo al marido, a veces temprano y a veces tarde, a aquel lugar que yo conozco. En la casa que hice por mi mano, para vivir con mi mujer, en la misión del gringo noruego vive con su marido. 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La firma decidió eliminar su cuenta y publicar una carta en la que le "explicaba" al usuario que "en la actualidad, las mujeres trabajan. Es algo que pasó poco a poco, lo sabemos Hasta entonces, considérate bloqueado de Bumble", concluía la misiva. Tinder para orangutanes, la herramienta experimental para aumentar el apareamiento en cautiverio. |